Seine Ursprünge scheinen im Ein- zugsgebiet des Flusses Lena     in Jakutien     und auch entlang des Flusses Jenissei zu liegen . Von dort aus breitete es sich sowohl nach Osten als auch nach Westen aus. Einzelne Standorte wurden auch in Taymyr gefunden .

Die Ymyyakhtakh -Kultur ( russisch : Ымыяхтахская культура ) war eine spätneolithische         Kultur Sibiriens    mit einem sehr großen archäologischen Horizont aus dem Jahr c. 2200–1300 v.

A. Golovnev diskutiert die Ymyya- khtakh-Kultur im Kontext eines „zirkumpolaren Syndroms“. "... einige Merkmale der ostsibirischen Ymyyakhtakh-Kultur verbreiteten sich erstaunlich schnell bis nach Skandinavien . Keramik   mit Waffeldrucken    findet man an den Denkmälern der Spätbronzezeit auf der Taimyr-Halbinsel, der Jamal- Halbinsel , der Bolschewemelskaja und der Malozemelskaya- Tundra , der Kola- Halbinsel und Finnland (ganz zu schweigen von Ostsibirien und Nordostasien)."

Eine Besonderheit der Kultur ist die Keramik mit r undem     Boden     und Waffel-     und     Firstdrucken     auf der Außenseite. Stein- und Knochen- pfeilspitzen, Speere und Harpunen sind reichlich vertreten. Rüstungs- platten wurden auch in der Kriegsführung verwendet. In den Grabstätten werden häufig Bronzewaren gefunden. Die Kultur wurde von den Stämmen geformt, die vom Ufer des Baikalsees nach Süden wanderten und sich mit dem lokalen Substrat der Bel'kachi- Kultur verschmolzen.

Die Träger der Kultur werden entweder mit den identifizierten Jukagiren ethnische Gruppe, oder vielleicht mit dem Chukchi und Koryaks . Die Ymyyakhtakh-Kultur hielt zumindest bis in die ersten Jahrhunderte unserer Zeit an. Es wurde später durch die Ust-Mil - Kultur ersetzt.

Migrationen Es wird angenommen, dass sich die Ymyyakhtakh-Kultur nach 1.700 v. Chr. Im Osten bis zur Halbinsel Chukotka ausgebreitet hat , wo sie in kulturellem Kontakt mit den Eskimo-Aleuten - Sprechern und den Paläo- Eskimos stand .

Ein Keramikkomplex, der mit der Ymyyakhtakh-Kultur vergleichbar ist (typisch für Keramik mit einer Beimischung von Wolle), befindet sich gegen Ende des zweiten Jahrtausends v. Chr. Auch in Nord- Fennoscandia .

Die äußere Oberfläche der Omyy- drucken eines Waffelnetzes mit quadratischen, rechteckigen oder rhombischen Zellen bedeckt. Zusammen mit ihnen gibt es Gefäße mit gerippten Drucken.

Ein unverzichtbares Element der Verzierung ist eine horizontale Reihe   von   Durchgangslöchern. Bei vielen Gefäßen erstrecken sich einzelne oder doppelte schräge gestrichelte oder geschnitzte Linien von den Löchern nach unten und bilden einen kontinuierlichen oder intermit- tierenden Zickzack .

Im Gegensatz zur Belkachi-Kultur ist der Ymyyakhtakh-Komplex des Belkachi I-Standorts durch eine starke Abnahme der Werkzeuge auf den Platten gekennzeichnet. Die meisten Waffen bestanden aus Flocken. Die Platten wurden hauptsächlich als Beilagen und mit seltenen Ausnahmen ohne zusätzliche Bearbeitung verwendet. Nach der Perfektion der Verarbeitung von Feuersteinwerkzeugen waren die Yymyahtakhs jedoch dieselben Juweliere wie die Belkachen .